吉斯之戒Ring of Gyges格勞肯

在共和國，吉斯之戒的故事描述了格勞肯是柏拉圖的哥哥的字元。 格勞肯問是否任何人可以如此賢慧他抗拒的誘惑能夠執行任何行為不被知道或發現。 格勞肯表明道德是只的社會建設，來源是維持一個人的聲譽為美德和正義的願望。 因此，如果這一制裁被去除了，一個人的道德品格會蒸發掉。 格勞肯假定： 現在假設有兩個這類魔法戒指，，只是把放在其中一人的不公正 ； 沒有人可以想像的這種鐵自然是他會站在正義快速。 沒有人會保持雙手從什麼是不是他自己當他安全地可以帶他離開市場，喜歡什麼或走進房子和說謊與任何一個人在他的樂趣，或殺或釋放從監獄裡的人他會，在所有方面都是像一位神在男子。 那麼的行動只會作為行動的不公正 ；他們兩個會最後到同一點。 這我們真正可以肯定到，成為一個偉大的證明，一個人就是不甘心，或者因為他認為，正義是任何好給他單獨地， 但的必要性，無論任何一個人認為他應該可以安全地不公正的他在那邊不公正。 為所有人都相信他們的心的不公正是對個人遠更有利可圖，比正義，和他認為因為我有了假如，會說他們是正確的。 如果你能想像任何一個獲得這項權力變得不可見的並永遠不會做任何錯誤或感人什麼是另一個的他還以為由逝去是最可憐的白癡， 雖然他們會稱讚他對其他人的面孔，並保持與另一個從一種恐懼或許他們也會遭遇不公正的形象。 — — 柏拉圖的共和國，360b-d （維特反式）。 雖然延遲了他的答案對格勞肯的挑戰，蘇格拉底最終認為正義不是源于這種社會建構： 濫用吉斯環的權力的人事實上奴役了自己對他的胃口，但選擇不使用它的人仍然是合理控制自己，因此是快樂。(共和國 10:612b)