Thursday, May 31, 2012
两根柱子银币
PLUS ULTRA:OUR ETERNAL DESTINY[II Cor. 5:1-3]
Kent Hughes has an illustrative introduction to this great chapter...
When Spain had extended her conquests to the ends of the then-known world and
controlled both sides of the Mediterranean at the Straits of Gibraltar
(the fabled Pillars of Hercules),
her coins proudly pictured the Pillars framing a scroll inscribed with the Latin words Ne Plus Ultra—
“No More Beyond.” The Pillars gated the end of the earth.
But “In 1492 Columbus sailed the ocean blue” and discovered the New World.
The proud nation then admitted her ignorance and struck the negative Ne from her coinage,
leaving the words Plus Ultra—“More Beyond.”
The change from the myopic “No More Beyond” to the expansive “More Beyond” effected a revolution in world culture, global economy, and geopolitics.
The change also serves as a handy example of what is needed in the spiritual geography of modern men and women,
because so many live in the stifling delusion that there is no more beyond.
Most, including many Christians, live as if “this is it”—as in the Looney Tunes finis, “That’s all, folks!”
At the same time, Plus Ultra perfectly describes the Apostle Paul and
the ultimate focus of the whole of Scripture and the intensive focus of this section of 2 Corinthians 5:1-3.
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Norman Vincent Peale -- Easter Sermon
If the idea of Jesus Christ's resurrection is astonishing to us today,
what must it have been to the people of His time—
to those who had seen Him walking and talking and moving in their midst?
Sometimes when I try to picture the effect His resurrection had on the populace living then,
I see in my mind a very rare and very old Spanish coin.
The coin, minted in the 15th century, was imprinted with a drawing of the narrow strait
between Europe and Africa near Gibraltar, called the Pillars of Hercules.
Inscribed at the bottom were the Latin words, Ne Plus Ultra, meaning "No More Beyond."
To the Spanish of that time, that was it, there was not anything else out there.
Then along came Columbus, and when he proved that a new world lay beyond,
they had to remove the Ne from all the coins.
From that time forward they read Plus Ultra—More Beyond."
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The origin of the pillars and "PLUS ULTRA" are traced to the legendary Greek hero, Hercules,
where on his journey to capture a 3-bodied monster on the island of Erythia,
he erected two pillars on the sides of the Straights of Gibraltar between Europe and Africa.
During those time, it was thought to mark the edge of the world, hence in latin --
"Ne Plus Ultra" (Nothing lies further).
Charles I removed the word "Ne" and carried "Plus Ultra" as his motto in his ambition
to expand the Spanish Empire beyond its European possessions during that period.
Note that Magellan discovered the Americas during those period.
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"Spanish Cob"
Carlos and Johanna ~ 1536-1555
Obverse: Crowned coat of arms with lions and castles enclosed, assayer and mint marks on sides, legend around rim.
Reverse: Crowned pillars of Hercules with one dot in center to indicate denomination, legend for "PLUS ULTRA" below dot, legend around rim.
Carlos was the son of Philip I, king of Castile and Johanna the Mad. Johanna was the third child of Ferdinand and Isabella and succeeded to the throne upon the death of her father in 1516. Due to Johanna's mental illness Carlos was formally recognized as king cojointly with his mother in 1518; therefore she never was effectively involved in the rule of Spain. Johanna died in 1555.
Carlos ruled as both Carlos I King of Spain and Carlos V, Holy Roman Emperor. He maintained un untiring interest in Spain's New World possessions and worked tirelessly to encourage the expansion of New Spain. Also, he strove for establishment of better relations between the natives and their conquerors in the recently acquired lands of Peru and Mexico. The gold from the ladies did not add up to any sizable sum at this time and the spiraling debt brought on by the increasing expenses of war and expansion had reached 7,000,000 livres by 1556. It was in 1550 that 17 Spanish ships arrived, providing the king with 3,000,000 ducats and some measure of financial relief.
During the reign of Carlos and Johanna the first mint in New Spain was established in Mexico City in 1536. Silver coinage was initially authorized in denominations of 3, 2, 1, 1/2 and 1/4 reales. Later in 1537 a 4 reales denomination was authorized.
Carlos married Isabella, daughter of Emanuel, King of Portugal, by whom he had a son and two daughters. In 1556 he abdicated in favor of his son Philip. He died in September 1558 at the monastery of Yuste.
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16世纪初，西班牙铸造了一种大的银币，名为比索(Peso)。
“比索”是8枚“里亚尔”小币的意思。
“比索”的图案，
一面是皇冠和王徽(狮子和城堡) ；
另一面是两根柱子 ，这是西方神话中的大力士赫居里斯的柱子，
它代表直布罗陀两岸的山岩，传说欧洲和非洲原来在这里相连 ，后来才被赫居里斯拉开的 。
Non plus ultra! (Nec plus ultra!)Nothing above that!
Latin: NE PLUS ULTRA
English: NOTHING MORE BEYOND
Plus ultra (Latin for "further beyond"; in Spanish, más allá) is the national motto of Spain.
It is adopted from the personal motto of Charles V, Holy Roman Emperor (and King of Spain as Charles I)
and is a Latin translation from Plus Oultre, his original motto in Old French (Charles' native language).
the motto is closely associated with the Pillars of Hercules, which according to Greek mythology were built by Hercules, near the Straits of Gibraltar, marking the edge of the then known world. According to mythology the pillars bore the warning Nec plus ultra (also Non plus ultra, "nothing further beyond"), serving as a warning to sailors and navigators to go no further.
HISPANIARVM ET INDIARVM (of the Spains and the Indies)
CAROLVS ET IOHANA REGES (Charles and Johanna rulers)
peso (meaning weight in Spanish) was the name of a coin
Pieces of eight are historical Spanish dollar coins minted in the Americas
from the late 15th century through the 19th century.
Made of silver, they were in nearly worldwide circulation by the late 19th century
and were legal currency in the United States until 1857.
The Spanish dollar coin was worth eight reales and could be physically cut into eight pieces, or "bits,"
to make change — hence the colloquial name "pieces of eight."
The dollar coin could also be cut into quarters, and
"two bits" became American slang for a quarter dollar, or 25 cents.
The American dollar used today was based on the Spanish dollar.
the peso de ocho reales, the “piece of eight reals” or “eight-real piece” –
just as a dime might be called a “ten-cent piece.”
The Spanish dollar (also known as the piece of eight (peso de ocho),
the real de a ocho or the eight-real coin) is a silver coin,
of approximately 38 mm diameter, worth eight reales,
that was minted in the Spanish Empire after a Spanish currency reform in 1497.
the Pillars of Hercules.
This signified the end of the world according to the ancient classical writers.
Between the columns is a banner with the word PLVS (or an abbreviated form on smaller denominations)
for the motto PLUS ULTRA, which translates as "More Beyond,"
alluding to the Spanish discovery and conquest of the New World.
the two crowned pillars of Hercules were placed in water,
representing their actual location at the Straits of Gibraltar.
This image symbolized the ocean passage from the Old World to the New.
凱撒
凱撒，他的全名是蓋烏斯‧尤利烏斯‧凱撒.古羅馬軍事統帥，同時也是羅馬傑出的政治家和文學家，
他使羅馬成為雄跨歐洲大地中心，並使羅馬從共和制走向帝制的過渡中起了決定性作用，
並以其卓越的軍事才能在歷史上佔有著重要的地位。
凱撒於西元前100年出生在羅馬一個古老的名門貴族家庭，父親和叔父擔任過重要的官職，母親出身於執政官家庭。
凱撒對他的家族很自傲，曾說：我家通過母親有羅馬王的血統，通過父親與不滅之神相通。
少年的凱撒曾按照當時羅馬貴族的慣例，加入貴族子弟受訓軍團接受軍事訓練。
後短期離開羅馬，前往東部省份實習，學習到初步的軍事知識。
他崇拜古希臘名將亞歷山大，曾反復讀過亞歷山大遠征記。
據說青年時凱撒有一次看到一座神廟旁的亞歷山大雕像，淚流滿面地慨嘆
亞歷山大在他這個年紀時已征服半個世界，自己卻依然默默無聞。
凱撒嚮往通過從軍事獲得榮譽和地位，實現自己的權利慾望。
有一天凱撒和幾個朋友經過一個殘破的小村莊，一個朋友開玩笑問道：
難道在這個鄙陋的小小角落裡還有人爭權奪利嗎？難道在這裡還有人幻想居首位嗎？。
大家都被這種想法引笑了，只有凱撒一人非常嚴肅地說：我寧可在這裡當老大，也不願在羅馬當老二。可見其雄心壯志。
凱撒19歲那年投身軍界，開始了十年的戎馬生涯。
起初是個下級軍官，後來他奉命作為使者去羅馬盟國俾泰尼亞，在一次戰鬥中因表現勇敢立下戰功，獲得像葉花冠的獎賞。
他曾隨軍遠征小亞的本都，參加過對地中海海盜的清剿。多年的軍營生活，
不僅增長了他的軍事才幹，而且鍛鍊了他的毅力和吃苦耐勞的精神。
這為凱撒後來執掌兵權，施長個人抱負打下了基礎。
離開軍隊後，凱撒注意到羅馬的民主運動又重新活躍。
他專心致力地從事政治活動，先後擔任財政官和市政官。
為了博取羅馬人的好感，他花費了大量錢財，向羅馬公民提供豪華的午餐，堂皇的戲劇和角鬥表演，
免費分發麵包，在市政建設中也貼了不少錢，這一切耗盡了他的全部家產，還久了巨額的債務，
不過凱撒很快就聲望大增，成為民主派公認的領袖。
但由於政治上的考慮，他與羅馬最有權勢的龐培和克拉蘇結成聯盟，史稱「前三雄」。
龐培還娶了他的獨生女為妻。不久凱撒取得了高盧總督的職位。
經過一糸列政治活動，他獲得了平民和城市富商的支持，在政界嶄露頭角，算得上羅馬城中最有影響的人物之一，
但他對此並不滿足，還想在軍事上有所作為。
凱撒把日光投向西方，他要以征服未曾羅馬化的山北高盧作為掌握兵權和爬上高位的跳板。
也因此發生了高盧戰爭（十年）進而又發生羅馬內戰（四年），終獲勝利。
最後建立了其個人的羅馬王國，凱撒被推舉為終身獨裁官、為期十年的執政官、
終身保民官和羅馬大祭司，集軍、政、司法大權於一身，還被授予『祖國之父』的榮譽稱號。
成為羅馬的最高統治者。但因其獨裁和改革，引起元老貴族不滿，進而暗殺了凱撒，
不久後凱撒的甥孫屋大維掌握政權，創建了羅馬帝國，羅馬共和國從此就此結束了。
亞歷山大
亞歷山大意為「人類的（ανδρός）守護者（αλέξω）」；公元前356年7月20日或21日－前323年6月10日）
馬其頓國王亞歷山大三世（希臘語：Αλέξανδρος Γ' ο Μακεδών）。
他以馬其頓領導的狀態統一古希臘，並征服波斯及其它亞洲王國，直至印度的邊界。
他用13年時間征服當時歐洲視角的「已知世界」，被認為是歷史上重要的軍事家之一。
燈塔助航
船隻航行除了靠航海儀器的協助外，在風狂雨驟、浪高濤天的夜晚，
更需靠燈塔等助航設備測定或校對船位，
避開險礁、淺灘、容易沉船，或危險的地帶，藉以導向正確的航道確保航行安全。
世界最早的燈塔，是西元前305年，亞歷山大帝建於埃及亞力山卓港的石造燈塔「法洛斯島燈塔」，
上面的火炬晝夜不停的發出光芒，只是這座燈塔僅剩下遺跡。
台灣早期設立之燈塔先後為：漁翁島、鵝鑾鼻、高雄、安平及淡水等5座，均為當時滿清政府海關所創設，
甲午戰爭台灣割讓與日本後就此中斷。
日治時代，台灣雖亦增設多座燈塔，但因二次世界大戰期間，遭盟軍飛機轟炸，嚴重損壞，能發光者已寥寥無幾。
海關奉命於民國35年接收管理台灣之燈塔，隨即積極進行整修原有之設備，以應航運界之需求，
至民國36年，台澎地區之沿海燈塔及燈桿等均已全面恢復正常放光作業，而後更逐步有計劃的擴建與改進。
目前台灣燈塔共有34座，而且隨著科技的進步，設立無線電標杆等先進設施，使得台灣燈塔的功能又往前一大步。
燈塔主要有燈塔高度與燈器高度兩個高度標準。
燈塔高度簡稱「塔高」，是指由燈塔塔基的岩盤起算，至塔身頂端燈器圓罩上方的風向標或方向標為止的高度。
燈器高度簡稱「燈高」，是指以海水高潮面起算，至燈火中心為止的高度。
所謂「燈火中心」指的是燈室燈器的中心點。
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法洛斯(Pharos)燈塔位於埃及亞卓歷山港約1公里的法洛斯島東邊約1.2公里的岩礁上。
亞歷山卓港是埃及的第二大城，也是最大的港口。
西元前337年，亞歷山大帝征服埃及時，下令建築師迪諾科拉提斯為尼羅河三角洲地帶，
即北起瓦洛斯島，南至瑪里特湖地區設計一座燈塔。
亞歷山大帝死後，其大將托勒密(Ptolemy Soter)稱霸埃及，建都亞歷山卓，
他準備讓亞歷山卓成為埃及最繁榮的港口，復因該港地處亞洲、歐洲和非洲的接合處，很自然就成為當時海上的交通樞紐，
托勒密下令建築師Sostratus在亞歷山卓的東端建燈塔，西元前290年竣工，燈塔完工時，時人稱譽：
「我們以其充滿財富、智慧為傲，這座燈塔將為世界放射光芒。」。
歐洲人看見亞歷山卓港燈塔雄偉壯觀，以希臘神話的英雄法洛斯稱呼它。
法洛斯燈塔以白色大理石為建材，塔高3層，第一層為正方形的四角柱，高56公尺，四個角分別指向東西南北，
每個角分別塑立著屈東(Triton)像，
第二層為八角形，高18公尺，
第三層為圓錐形，高7公尺，燈塔高140公尺，整座燈塔相當於40層樓高的建築，
最上面是圓錐形屋頂，矗立海神波賽頓(Poseidon)的雕像。
法洛斯燈塔內有三百多間房間，可以駐札軍隊防守兼作偵察之用，若有敵軍侵襲，也可以在第一時間出擊。
晚上燃燒柴油，將光線聚集於後方的青銅製的反射鏡，以旋轉360度反射至海上，據說亮度可以照耀到56公里外，
航行海上的船舶循著燈塔的光，確認亞歷山卓港的位置，方便附近海域的貿易往來，為當地人創造可觀的財富。
850年左右，君士坦丁堡的羅馬帝國和回教徒發生戰爭，回教徒善用燈塔的功能攻擊羅馬帝國，
故羅馬派出間諜到亞歷山卓港製造耳語，說燈塔下方埋有大量寶藏，引起許多人的覬覦，破壞燈塔尋找寶藏，
雖然回教徒後來想修復燈塔，終因青銅反射鏡遭受破壞而無法恢復原來的燈塔功能，至更改用途為清真寺。
迨埃及遷都開羅(Cairo)，經濟活動改往開羅，亞歷山卓港日趨沒落，法洛斯燈塔的功能逐日消失而頹廢，
1375年，亞歷山卓發生大地震，法洛斯燈塔被震毀，慢慢的連設在什麼地方都沒有人知道，
但被歷史學家列為上古時期的世界七大奇觀，且為唯一非以宗教建築被列名的建築。
現在法洛斯島的燈塔是馬木路克王朝和基亞北蘇丹所建，高度僅為原塔的五分之一，建材為早期城堡的城牆石。
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Wednesday, May 30, 2012
竊取政府財産
中國電腦工程師張波(音)29日對竊取紐約聯邦儲備銀行軟件原始碼的指控認罪，
他五個月前被捕時曾引發民衆對紐約聯儲面臨網絡攻擊威脅的擔憂。
現年33歲的張波2011年8月承認，他曾將該軟件的原始碼非法複製至移動硬碟並帶回家。
美國聯邦調查局(FBI)當時對他進行了質詢，不過2012年1月才逮捕他。
張波在案件調查中保持配合態度，隨後獲得保釋。檢方建議對其處以不超過1年到一年半的監禁。
服刑期滿後他可能被驅逐出境。美國檢方指控張波竊取政府財産，而不是竊取商業機密或是進行計算機欺詐。
據知情人士透露，紐約聯儲當時受命負責將一套名為“政府範圍會計系統”(Government Wide Accounting)的軟件
從一台老舊IBM主機上轉移到網絡。該軟件可記錄美國政府每日多達數十億美元的賬目流動情況。
據刑事指控書稱，張波於2011年5月以合約工的身份參與該項目，
三個月後，他將該軟件部分原始碼複製至紐約聯儲的一個移動硬碟，並帶回家複製多份。
此後一個月，張波對同事稱他丟了包含代碼的一個硬碟，在隨後的FBI質詢中，
他承認拷貝了代碼，不過是“為個人使用，以便在他失業時對他有用”。
他29日對美國治安法官Michael Dolinger表示：“我故意地竊取了美國政府擁有的財産，為自己所用。”
他勒目
第二聖殿被毀後 (在主後70年) 的幾百年，猶太拉比編輯了兩部關於猶太人的思想、宗教歷史及注釋的經書。
一部是在巴勒斯坦寫成，叫做《耶路撒冷他勒目》(Jerusalem Talmud)。
另一部在巴比倫寫成，叫做《巴比倫他勒目》(Babylonian Talmud)。
《耶路撒冷他勒目》這樣記載：
「聖殿被毀之前的40年期間，西燈熄滅、紅線仍然是紅色、拈鬮必拈在左手。
他們晚上關了的各大門，早上卻發現完全大開。」
(Jacob Neusner, The Yerushalmi, 156-157頁). [聖殿在主後70年被毀]
《巴比倫他勒目》有同樣的記載：
「我們的拉比教說：在聖殿被毀前的最後40年期間，那 (歸與耶和華的) 鬮沒有拈在右手；
紅線沒有轉白；西燈沒有繼續燃亮；以及聖殿的門自動打開。」 (Soncino version, Yoma 39b).
究竟這裏說的是什麼？兩部《他勒目》都述說同樣的事，說明了這些事情的發生是猶太人中眾所接納的。
拈鬮的神蹟
第一個神蹟是關於在贖罪日拈鬮的事。
那天拈鬮決定兩隻公山羊中的那一隻是「歸與耶和華」、那一隻是「歸與阿撒瀉勒」又稱為「代罪羊」。
在主後30年前的二百年期間，當大祭司拈兩塊中之一塊石時，他有時拈中黑石、有時拈中白石，次數都差不多，這是或然所定。
但自主後30年開始，四十年一直以來，大祭司都拈中黑石！這事情不能發生的機會甚大 (是2的40次方)。
換句話說，這事會發生的機會甚微，是 5,479,548,800 份之一 (或五億份之一)！比起來你買彩票中獎機會還要大些呢！
那歸與阿撒瀉勒的鬮，就是那黑石，由主後30年至70年連續四十次都拈中，是違反或然律的。
這被認作一件悲事，意味著贖罪日儀式中某些重要的東西基本上改變了。
這拈鬮的事和以下要敘述的另一件神蹟有關。
紅線的神蹟
第二個神蹟是關於那綁在阿撒瀉勒的羊上的紅線或紅布。部份紅布會剪下來綁在聖殿門上。
每年在殿門的紅布都變白，似乎意味著神悅納了贖罪日的救贖。
以前每年發生這事，但在主後30年直至聖殿被毀，紅布依然紅色。這肯定令猶太人不安和驚惶。
這個傳統習慣是和以色列人認罪以及將眾人的罪孽都歸在阿撒瀉勒的羊身上有關，罪是由這羊以死來代替的。
布的紅色 (血的顏色) 是代表罪，但布保持紅色代表以色列人的罪沒有被赦免而「變白」。
神藉以賽亞先知說：
「耶和華說、你們來、我們彼此辯論．你們的罪雖像硃紅、必變成雪白．雖紅如丹顏、必白如羊毛。」(以賽亞書 1:18)
這很明顯指出在主後30年發生了某事，令眾人得不著神的注意。
每年一次贖罪日中要帶出的救贖，已經得不到預期的果效。
看來救贖是由其他途徑而成。究竟是誰或是什麼可以給與救贖呢？
雖然聖經沒有記載紅布的事，但在主後30年之前多年，
義者西門 (Simon the Righteous) 任大祭司40年間，每次他進入至聖所時，那紅線必然變白。
民眾都留意到此節。他們亦留意到這40年中，每次他都拈中「歸與耶和華」(白石) 的鬮。
在西門以後的祭司，有時拈中黑色，有時白色，而那紅線有時變白，有時不變。
所以猶太人相信如果紅線變白，即代表神悅納了贖罪日的祭祀，而以色列人就確知神赦免了他們的罪。
但自從主後30年，有40年之久，紅線沒有再變白，直至聖殿被毀，祭祀完全停止！
究竟猶太人在主後30年做了什麼事，以致在贖罪日有這樣的改變呢？
其中一個解釋就是在主後30年4月5日 (即是尼散月十四日逾越節那天)，基督 (即是彌賽亞) 耶穌從以色列中被剪除，
祂以死獻上自己成為贖罪祭。故此救贖之法已經轉離，再不能成就在贖罪日奉上的兩隻山羊身上。
基督就像一隻純潔的逾越節羔羊，雖然無罪卻被宰殺。
但基督的犧牲與聖殿的祭牲或贖罪日的祭祀 (如以上所詳述) 有所不同，祂不是短暫地遮蓋罪孽，而是藉著神的恩將赦罪的應許賜給一切願意接受與基督建立個人關係的人。
這是一生中一次的事，不是年年重複不斷的舉行儀式和獻上祭牲。赦罪的方法在主後30年已經改變。
殿門的神蹟
下一個神蹟，是猶太權威也公認的，就是殿門每晚自動打開。此事也自主後30年開始連續發生了四十年。
當時有位最高的猶太權威人仕，叫約哈難.便.撒基 (Yohanan ben Zakkai)，宣告這是一個迫近的兇兆，聖殿將要被毀。
《耶路撒冷他勒目》記載：
『約哈難.便.撒基拉比對聖殿說：「聖殿哪，你為何使我們驚駭呢？我們知道你最終要被拆毀，
因為經上記著說：『利巴嫩哪、開開你的門、任火燒滅你的香柏樹。』(撒迦利亞書 11:1)」』 (Sota 6:3)
在主後70年聖殿被毀後的一段期間，猶太人政府搬到耶路撒冷以西約三十哩的雅麥尼亞 (Jamnia)，
約哈難.便.撒基是當時猶太人的領袖。
也許殿門打開是代表人人都可以進入聖殿，甚至可以入到最內的至聖所。
以上各神蹟支持的證據意味著神的同在已離開了這殿。
這裏不再是只容大祭司去的地方，而是給那些進來神家敬拜的人打開殿門。
聖殿燈臺的神蹟
第四個神蹟就是聖殿的燈臺上七枝燈最重要那枝熄滅，不能繼續燃亮。
四十年每晚 (連續超過12,500夜) 燈臺上最主要那燈都自動熄滅。祭司們盡力設法預防都無補於事。
歐尼斯特.馬田 (Ernest Martin) 說：
『事實上，《他勒目》告訴我們，在傍晚時，在日頭時沒有燃點的那幾枝燈 (中間四枝留下不點，而最東那兩枝通常整日都燃著)，
要從「西燈」取火燃點 (西燈應該常常點著，像那些國家記念碑上的不滅之火)...
這「西燈」要常常點著，不可熄滅。因此祭司常預備多些橄欖油，確保「西燈」無論如何都繼續燃點。
但在基督宣告聖殿將要被毀之後的四十年中，發生了什麼事？每天晚上，有四十年之久，那西燈都熄滅。
祭司在傍晚時已經特別留意打理西燈，但都不能令它繼續燃點。』
(The Significance of the Year CE 30, Ernest Martin, Research Update, April 1994, p.4).
同樣那燈每夜都熄滅這事是大大不可能的。一定是有某些不尋常的事發生。
那燈臺上的「燈光」，是代表與神、祂的靈、以及祂的同在相交，現在已不在了。這特別的啟示在基督被釘死時開始！
任何有理性的頭腦都應該很清楚，以上在主後30年的四件奇事是不能用自然方法解釋的。惟一的可能是超自然的解釋。
主後30年之後，就是基督受死後，大患難和可怕的試煉臨到猶太全國。主耶穌亦早有預言。
當祂被帶出去釘十架，耶穌警告耶路撒冷的女子：
耶穌轉身對他們說、「耶路撒冷的女子、不要為我哭、當為自己和自己的兒女哭。
因為日子要到、人必說、不生育的、和未曾懷胎的、未曾乳養嬰孩的、有福了。
那時、人要向大山說、倒在我們身上．向小山說、遮蓋我們。
這些事既行在有汁水的樹上、那枯乾的樹、將來怎麼樣呢。」 (路加福音 23:28-31)
讓我們用一個客觀的眼光來看主後30年所發生的事。
有誰可以質疑主後30年的確是神差來以色列的彌賽亞受死和復活的那年呢？
有誰可以否認祂是那獨一且真實的彌賽亞呢？
有誰可以應驗舊約全部的預言，包括在但以理書第九章奇妙的預言，其中「七十個七」準確地預言彌賽亞來臨的那一年呢？
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