菩提達摩,禪

菩提達摩就要去世了，他召集弟子們說：「我的壽命快到了。 死之前，我想證實一下你們的禪法修為到底如何，請你們將自己所悟到的說給我聽聽吧。」 --------------------------------------　　 菩提達摩有四大弟子，三僧一尼。 三僧是道副、道育及慧可， 一尼人稱尼總持。 聽到菩提達摩的命令，道副首先站起來說：「 我們應該不執著文字，也不捨棄文字，而是應該把文字當作求道的工具。這是我悟到的，老師以為如何？」 菩提達摩怒聲說：「你只得到了我的皮。」 尼總持一見道副不行，連忙站起來說：「依我所了解的，就像慶喜看到了阿(閃+人+人)佛國，一見之後便再也見不著了。」 菩提達摩又厲聲說：「你只得到了我的肉。」 道育隨後起來說：「地、水、火、風本來是空的，眼、耳、鼻、舌、根也非實有，整個世界無一法可得。」 菩提達摩回答：「你只得到了我的骨。」 最後輪到慧可，只見他站起身來，向菩提達摩三拜行禮，然後便站著不動了。 菩提達摩哈哈大笑，說：「你已得到了我的髓。」 於是，慧可便成為禪宗的二祖，接替菩提達摩進行傳法的工作。 　　 　　從上面的故事中，我們可以看出禪宗的思想精神。我們知道，禪宗推崇的境界是一種無差別的境界。 然而那種無差別的境界說起來簡單，真正做到卻是非常難的。 首先的一個問題是要超越語言的限制，因為凡是語言可表達的，必定是有差別的。 　　 道副和尚雖然口口聲聲說要不執文字、不棄文字，表面上似乎超越了語言的差別，而其內心中卻還存在著文字差別， 否則他也就不用把那種不執不棄的想法表達出來了。唯其內心有差別，才會說出不執不棄的話。 不然，如心中無差別，他還不執個什麼，不棄個什麼？ 所以，菩提達摩給他的評語是只得到皮，不過是剛入禪法之大門而已，離真正開悟的境界還遠得很呢！ 　　 尼總持雖然超越了語言文字的差別，但又墮入有與無、見與不見的對立之中。 如其心中超越了有與無、見與不見，那便沒有什麼慶喜與阿(閃+人+人)佛國，也沒有什麼一見之後便不再見的差別了。 所以，菩提達摩給她的評語是只得到肉。 　　 道育，他所說的已是佛法的基本道理。 認識到世間無一法可得，一切皆假而不實，精神上自然可以超越差別與對立。 但禪宗的精神不只是體現在認識的飛躍之上就算完了，更重要的是要知行合一，要把那種超越認識與實際生活結合起來，把精神融於生活之中。 道育的認識已超越了，認識到了佛法的真理，但其行為卻還滯澀難通，還是要說、要做、要想，所以，菩提達摩說他只得到了骨。 　　 慧可則不說不動，己身與意合，超越了認識與行為之間的差別，與禪合一了。所以，他便得到了菩提達摩的髓。 　　 我們可以看到，禪的關鍵首先是要超越一切差別，而更關鍵的是，這種超越不能只停留在認識的層次上。 超越認識與行為的差別，那才是禪所追求的最高境界。 ------------------------------------ 僧璨，禪宗東土六祖之第三。 得法於慧可禪師，隱於舒州皖公山。後遇周武破滅佛法，往來太湖縣司空山。 隋開皇十二年得沙彌道信付法。煬帝大業二年寂。唐玄宗謚為鑑智禪師。 ---------------------------- 道信，（580～651）為禪宗第四祖。嗣法於僧璨，傳於弘忍。 蘄州廣濟（湖北廣濟）人，俗姓司馬。 景德傳燈錄卷三載，師於幼時即慕空宗諸解脫門而出家，隋開皇十二年（592），入舒州皖公山參謁僧璨， 言下大悟，奉侍九年（一說十年），得其衣缽。 大業十三年（617），領徒眾至吉州廬陵，遇群盜圍城七旬，其時泉井枯涸，眾皆憂懼，師乃勸城中道俗念摩訶般若； 盜賊遙望城，如有神兵守之，相謂曰：「城內必有異人，不可攻矣！」遂解圍而去。 後師欲往衡岳，路出江州，道俗請留廬山大林寺。 唐武德七年（624），歸蘄州，住破頭山三十餘年，傳法於弘忍，另有弟子法融別立「牛頭禪」。 又破頭山後改稱雙峰山，故世人又稱師為「雙峰道信」。 貞觀十七年（643），太宗聞其道風，三詔入京，師均上表辭謝，帝乃遣使，謂若不起，命取首級， 師伸頸就刃，神色儼然，使者異之，還入奏，帝愈歎慕，賜珍繒。 永徽二年閏九月（一說永徽元年）垂誡門人，安坐而寂，世壽七十二。 建塔於東山黃梅寺。因弟子弘忍居於黃梅東山弘傳禪法，故世人並稱師與弘忍之道法為東山法門，並遙尊師為東山法門之初祖。 大曆（766～779）年中，代宗敕諡「大醫禪師」，塔銘號「慈雲」。 ----------------------------- 弘忍，（602～675）唐代僧，為禪宗第五祖。 潯陽（江西九江）人，或謂蘄州（湖北蘄春）黃梅人，俗姓周。 七歲，從四祖道信出家於蘄州黃梅雙峰山東山寺，窮研頓漸之旨，遂得其心傳。 唐永徽二年（651）五十一歲，道信入寂，乃繼承師席，世稱「五祖黃梅」，或僅稱「黃梅」。 咸亨二年（671），傳法於六祖慧能。 禪宗自初祖菩提達摩至唐代弘忍之傳承，為後世禪宗各派所承認。 弘忍繼此傳承，發揚禪風，形成「東山法門」，禪宗傳教自楞伽經改為金剛般若經即自其始。 弘忍之思想以悟徹心性之本源為旨，守心為參學之要。 門下甚眾，其中以神秀及慧能二師分別形成北宗禪與南宗禪兩系統；至後世，分衍出更多宗派。 於高宗上元二年示寂（即於傳法後四年），世壽七十四。代宗敕諡「大滿禪師」。 ------------------------------------- 慧能，（638～713）唐代僧。又作惠能。我國禪宗第六祖。號六祖大師、大鑑禪師。 祖籍范陽（河北），俗姓盧，生於南海新興（廣東）。 據六祖法寶壇經行由品載，其父早亡，家貧，常採薪汲水以奉寡母。 一日負薪至市，聞客讀誦金剛經，心即開悟，時五祖弘忍住蘄州黃梅之東禪院，法門甚盛。師乃前往拜謁。 五祖試問其所來及欲求何物，師答曰：「弟子是嶺南新州百姓，遠來禮師，惟求作佛，不求餘物。」 五祖謂：「汝是嶺南人，又是獦獠，若為堪作佛？」 慧能對曰：「人雖有南北，佛性本無南北，獦獠身與和尚不同，佛性有何差別？」 五祖驚異其稟性非凡，遂使入碓房舂米，歷八月。 一日，五祖令眾人各述一偈以傳衣授法， 上座神秀遂於壁廊書偈曰：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」 師聞之，謂此偈未見本性，遂請一童子代於壁間亦書一偈曰：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？」 五祖聞之，識其為真能傳大法者，乃夜召師入室，潛授衣法，並遣其連夜南歸，隱於四會、懷集之間。 ------------------------------------- -------------------------------

覺法Bodhidharma

「菩提達摩」意譯為覺法， 菩提本意為覺悟， 達摩本義則是「佛法」(Dharma） ------------------------- 梵名 Aksobhya-buddha。為東方現在佛名。略稱阿閦。

宇宙

宇宙的形成大约是在130亿年之前。 证明了每一颗恒星都有行星环绕。

天照大神,神武天皇

日本神話記載於七一二年成書的《古事記》和七二○年成書的《日本書紀》的神代卷之中。 --------------- 天照大神之孙 琼琼杵尊下凡于九洲日向的高千穗山峰，与木花开耶姬生了火降芹命、火明命和彦火火出见尊。 其中彦火火出见尊娶海神之女丰玉姬，生了鸬鹚草葺不合命， 鸬鹚草葺不合命又与玉依姬命生了五濑命、稻冰命、御毛沼命、若御毛沼命， 若御毛沼命即日后的神日本磐余彦。 神武天皇于西元前660年建國並即位，即位日=西曆2月11日，把這一天定為"建國紀念日"。 --------------- 根據《古事記》與《日本書紀》記載， 天照大神是從日本神話中開天闢地之祖伊奘諾尊（《古事記》稱為伊邪那岐）眼中誕生： 伊奘諾尊思念難產而死的愛妻伊奘冉尊（《古事記》稱為伊邪那美），親赴黃泉國。 但看見她腐爛而醜陋的身軀後，因感到噁心與畏懼，遂逃離黃泉國。 憤怒的伊邪那美派出數將追擊，但被他用計甩開，最後在黃泉比良坂用桃堵住陰陽兩界之路，才停止這場災難。 這時疲憊的伊奘諾尊停在日向國的橘小戶阿波岐原休息，他脫去身上的衣物跳入河流中游洗滌， 於是他脫掉的衣物與洗滌的部位頓時生出二十多位神祇。 最後洗臉時，左眼生出掌管太陽的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜見尊（《古事記》裡稱為月讀）， 鼻孔生出素盞嗚尊（《古事記》裡稱為須佐之男）。 伊奘諾尊便令天照大神治理高天原，月讀治理夜食原，素盞嗚尊治理海原。 --------------- 日本传说中的开国君主--- 神武天皇，原名若御毛沼命或称丰御毛沼命，全名神倭伊波礼昆古命 (神是尊称，倭是大合的古称，伊波礼是古地名---今奈良樱井市)。 父為天津日高子波限建鵜茸不合命，母為玉伊昆賣命， 祖父為天津日高子穗穗出見命,通稱火遠理命(山幸彥)﹔祖母為豐御昆賣命(海神---綿津見命之長女)﹔ 曾祖父為天邇歧志國歧志天津日高子番能邇邇藝命，又稱---天津日高子番能邇邇藝命(豐收的榖神)﹔曾祖母為神阿多都比賣命，又稱---木花之佐久夜比賣(隼人部族的女神)(大山津見命"山神"的次女)﹔ 高曾祖父為正勝吾勝勝速日天忍穗耳命(是由須佐之男將天照御大神命左邊髮上的玉繩咬碎後吐出的氣生成的)。

MOOCs

開放式課程（MOOCs, Massive Open Online Courses）是線上課程的一種類型 Linux software for edu site.

robat jobs被機器取代

最容易被機器取代的10種職業為 電話行銷員、 房地產背景查核人員、 手工裁縫、 數學技術員、 核保人員、 ------------ 手錶修理師傅、 貨運運務人員、 代理報稅人員、 照片沖洗和沖印機操作員、 銀行新開戶客戶服務人員。 -----------------------

最不起眼的6种长寿食物

最不起眼的6种长寿食物 松子,大蒜,白菜,粥,海带,荞麦Buckwheat, 1.松子清肠润肌肤 珍珠般的松子，在传统御膳中运用广泛，向来被视为有滋补强身功效。松子丰富的油脂成份，不但可以帮助排便，还可以滋润皮肤。同时，松子是优质的油脂来源，含多元不饱和脂肪酸，可以缓解发炎反应。 怎么吃最健康：松子热量较高，平时撒点在饭菜上，每次一小把。 2.大蒜消炎又杀菌 在没有抗生素的年代里，大蒜扮演着重要的救命角色。以往行军时必备盐跟大蒜，盐用来补充矿物质，大蒜则用来杀菌和预防疾病。近来，大蒜也被发现可以降低胆固醇。但生大蒜辣刺激性强，因此胃炎、喉咙痛、痔疮、眼睛红、长青春痘的人，不宜生吃大蒜。 怎么吃最健康：避免空腹食用大蒜，可以利用煮、炒或做泡菜，减少它的辛辣刺激。或是搭配水饺、面食一块吃，不容易伤胃。 3.白菜止咳化痰还抗癌 冬天万物凋零，白菜却仍如同松树一样青翠，受到人们普遍欢迎。在中医看来，白菜可以退烧解热、止咳化痰。现代科学发现，白菜的营养价值高，种类多，一年四季都能吃到，是最热门的抗癌明星。冬天是吃白菜的好季节，白菜丰富的纤维和维生素C，可以补足冬天蔬果摄取的不足。但虚寒体质的人，不适合大量吃生冷的白菜，如泡菜。 怎么吃最健康：吃火锅时，别忘了尽可能多加点白菜，消解燥热之气。 　　 4.粥护胃补元气 粥在熬煮过程中，已将食物中的有效成份释放溶解在汤水中，因此很容易被消化吸收，适合胃口不好、身体虚弱的人。粥的食疗功效千变万化，葱白粥有杀菌效果、芹菜粥可以让大小便顺畅，在滚烫粥里撒上青葱，能预防感冒……此外，粥还可以协助药物达到更好的疗效，例如杏仁、茯苓等中药材，必须与粥一起食用，才能让药效持续，达到更好的效果。 怎么吃最健康：热粥最好，配合肉汤、菜汤或蔬菜熬煮咸粥更好，可以让食物营养精华一次被吸收。 　　 5.海带帮助排便不长胖 热量低且充满胶质、矿物质的海带是很适合现代人的美容健康食品。海带富含可溶性纤维，比一般纤维更容易消化吸收，帮助顺畅排便。最大的优点是，海带热量低，做为宵夜点心不用担心发胖，很适合爱美的女性。 怎么吃最健康：海带与醋最搭配，醋可让海带软化，可以试试用醋凉拌海带。加上冰块的海带汤，可以凸显醋的酸味，口感更清爽。 6.荞麦降压助睡眠 荞麦含有强力抗氧化物，可以降血脂、增强血管弹性、防止血液凝结，是很好的护心食物。此外，其降血压和助眠的效果也很好。荞麦还是很好的大肠清道夫，纤维含量是一般白米的6倍，所以有“净肠草”之称。 怎么吃最健康：可以将荞麦面凉拌、煮汤。也可以将荞麦和米饭一起蒸或熬粥。